- المشهد الطبيعي
- السكان والمجتمع
- الاقتصاد
تعتبر من أصغر الجزر الإندونيسية المأهولة بالسكان إذ تبلغ مساحتها 5581 كم2 (0.3% من إجمالي مساحة إندونيسيا)، وتحدها جاوا من الغرب، ويفصل بينهما مضيق بالي ولومبوك من الشرق. وبالي جزيرة غير مستقرة جيولوجيا، ففيها جبال بركانية نشطة، وأعلى قمة فيها يصل ارتفاعها إلى 3140 مترا، وهو بركان جبل أغنغ، كما تحدث فيها هزات أرضية بشكل مستمر.
المشهد الطبيعي
تنقسم بالي إلى منطقتين جغرافيتين رئيسيتين الأولى تقع في جنوب المرتفعات البالية الواقعة في وسط الجزيرة وتجري فيها الكثير من الأنهار النابعة من المرتفعات لتصب في المحيط الهادي مشكلة أثناء جريانها مناطق خضراء وأراضي خصبة شكلت السهول الواسعة والأراضي المنخفضة والتي شكلت مع المدرجات الجبلية حقول الأرز، وتسقى هذه الحقول عبر نظام تقليدي يسمى سابك تشرف عليه لجنة مختارة من السكان دورها تأمين عدالة التوزيع. وتنتج هذه المنطقة محصولين من الأرز على الأقل كل سنة. ويعيش سكان هذه المنطقة في قرى في المرتفعات تتوزع النظام المائي النهري.
وأما المنطقة الجغرافية الثانية فهي سهل ساحلي ضيق بسبب انحدار المرتفعات الوسطى نحو الشمال ومناخها أكثر جفافا من المنطقة الجنوبية وأغلب أنهارها موسمية تجري في فصول المطر، ولذلك لم تنتشر لديهم زراعة الأرز، وفي مناطق زراعته لا يخرج إلا محصول واحد في السنة، وبخلاف ذلك انتشرت فيها الزراعة البعلية وقليلة الري مثل الحمضيات والقهوة. ومثلها في الوصف الجغرافي المنطقة الغربية قليلة الخصوبة.
ومناخ بالي عموما حار ورطب في المناطق السهلية ومتوسط درجة الحرارة فيها 26 درجة مئوية، وتخف الرطوبة في المناطق المرتفعة ومتوسط درجة الحرارة اليومي لا يزيد عن 20 درجة مئوية.
ويبدأ موسم المطر من نوفمبر/ تشرين الثاني وينتهي بنهاية أبريل/ نيسان، وأغزر شهور الموسم شهرا ديسمبر/ كانون الأول ويناير/ كانون الثاني. ومتوسط الهطول المطري هو 2150 ملم سنويا.
السكان والمجتمع
بلغ التعداد السكاني في بالي 3 ملايين نسمة سنة 2000 بأغلبية هندوسية تتعدى 95% من السكان وأقلية لأغا بالي بالرغم من ادعائهم بأنهم السكان الأصليون للجزيرة وهم من أصول جاوية جاؤوا مع الهجرات الجاوية التي بدأت في القرن العاشر الميلادي.
والسكن في القرى هو الأسلوب الغالب في بالي، والقرية تتكون من فناء واسع تحيط به بيوت العائلة ومنشآتها وتسمى (كورن)، وكل كورن تسكنه مجموعة من الأسر تشترك في الطقوس الدينية والطهو والأكل. وأما الفناء الواسع فهو مكان لجميع الأنشطة الاجتماعية والدينية والاقتصادية ففيه يلتقون ويتبايعون إلى غير ذلك من النشاطات.
وهندوسية بالي تنتمي إلى الهندوسية السنسكريتية التي تختلط فيها البوذية والهندوسية وعقائد أرواحية وتسمى دارما Dharma أو "أغماهندو". وأبرز عقائدها تقديس الأسلاف والأرواح والعناصر الطبيعية. وأشهر طقوسها مراسيم حرق الموتى حيث يجتمع الناس وتعزف ألحان دينية بينما يحمل الميت من بيته إلى مكان الحرق مصحوبا ببرج خشبي ليحرق فوقه. وبالرغم من تآكل هذا الطقس بمرور السنين إلا أنه مازال جاذبا للسياح.
الاقتصاد
الزراعة أهم نشاط اقتصادي في بالي، والأرز أهم المحاصيل وتمثل حقوله ثلثي المساحة المزروعة وتنتج أكثر من محصول في السنة. وتوجد محاصيل جافة مثل الحمضيات والقهوة والخضروات. كما يربي السكان الحيوانات الداجنة.
وتمثل السياحة المصدر الثاني للدخل في بالي، وزارها مليون سائح سنة 1992 وهو ما يقرب من نصف عدد السياح القادمين لإندونيسيا مما جعل بالي أهم منطقة سياحية في إندونيسيا. وأدى هذا الإقبال السياحي إلى التوسع في خطط التنمية والبنى التحتية في بالي فزاد عدد غرف الفنادق من 9.000 غرفة سنة 1982 إلى 20.000 غرفة سنة 1992. غير أن أكثر السياح يتوجهون للمنطقة الجنوبية للجزيرة حيث الشواطئ الخلابة وحقول الأرز على المدرجات الجبلية، وهو ما حدا بالحكومة إلى وضع خطط تطوير المنطقة الشمالية فشقت الطرق وفتحت مراكز الخدمات السياحية. وقد استفاد الأهالي من كل هذه الخدمات.
كما اتسعت شهرة المنتجات البالية من المنحوتات الفلوكلورية والثياب والنسيج لتشكل هذه المنتجات 70% من إجمالي صادرات الجزيرة سنة 1989.
ولم تتوقف السياحة عند هذه الإيجابيات بل تسببت في العديد من السلبيات للجزيرة إذ زادت معدلات جرائم السياح والاتجار بالمخدرات والقضاء على الحياة الطبيعية وتلويث البيئة والتغير الثقافي والحضاري للجزيرة، وهو الأمر الذي اعتبر تحديا للسلطات الإندونيسية في المحافظة على أمن وثقافة الجزيرة من دون الإضرار بالحركة السياحية.
U The Love
