اختي مذهله
اشكرك جزيل الشكر على حرصك واهتمامك
الموضوع فقهي اكثر من مجرد سياحي .. والناس فيه على رايين
الراي الاول:
ان الدين اجاز طعام اهل الكتاب بالعموم وكان بالامكان ان يكون هناك شرط في احاديث الرسول او في القران بضرورة السؤال لكنه لم يوجد ذلك وهذا راي شيخ الاسلام ابن تيميه : ان تاكل من طعام اهل الكتاب من دون سؤال لانها رخصه ولم يرد بضرورة السؤال عن ذلك رغم ان الديانات كانت محرفه من ايام بعثة الرسول .. والله عزوجل يحب ان تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه ..
الرأي الثاني :
عدد من العلماء المعاصرين يحرمون طعام اهل الكتاب بالجمله بسبب انه لم يذكر عليه اسم الله عزوجل
وعليه تحرم كل اللحوم وكل الاجبان لان الاجبان مستخلصة من انفحة عجول غير مذكاة فبالتالي تكون محرمه ايضا بناءا على ما اسكر كثيره فقليله حرام
وهذا راي اخر ويتبعه عدد كبير ياخذون بنصف الراي الفقهي فيحرمون اللحوم على انفسهم ويجيزون اكل الاجبان
وعلينا احترام هذين الرايين تماما بغض النظر عن نظرتنا الشخصيه للموضوع
اعتقد ان هذا الموضوع نقاش ديني فقهي اكثر من كونه مجرد نقاش سياحي لذا استميحك عذرا اختي في اقفال هذا الموضوع
لانه سبق ان تم نقاشه هنا كثيرا
واحترامي للجميع