- نبذة مختصرة عن ولاية سمائل :
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- وسلام الله على (سمائل) ومن سكن فيها ورحمة الله وبركاته.
نبذة مختصرة عن ولاية سمائل :
تحيطها سلسلة من الجبال الشاهقة ، ويلعب واديها المعروف دوراً كبيراً في إنقسام جبال الحجر إلى سلسلتين أولهما : سلسلة جبل الحجر الغربي وعند قمتها الجبل الأخضر ، وثانيهما : سلسلة جبال الحجر الشرقي وفي قمتها جبل سمان .
عدد سكانها حوالي 40 ألف نسمة ، ينتشروف في 55 قرية وبلدة ، وتشتهر ولاية سمائل تاريخياً بانها أول البلدان العربية التي يدخلها الإسلام الحنيف ، على يد حامل مشعله الصحابي الجليل مازن بن غضوبة ، وتقول رواية تاريخية إن مسجداً في سمائل "معروف بإجابة الدعاء فيه " وهو مسجد مازن بن غضوبة الذي يعرف بإسم " مسجد المضمار " وقد أسسه الصحابي الجليل في السنة التاسعة للهجرة النبوية الشريفة .
وتعتبر ولاية سمائل موطناً لعدد كبير من الأئمة والعلماء والفقهاء الذين لعبوا دوراً بارزاً في بناء الحضارة الإسلامية وخدمة العقيدة السمحاء على مر العصور .
وتتمير الولاية بحصنها الضارب في القدم حتى أن أحداً لا يعرف من بناه إلا أن آخر من جدد بناءه كان الإمام ناصر بن مرشد اليعربي .
وإذا كانت الولاية تضم حوالي 115 قلعة وحصن وبرجاً ، إلا أن أهمها جميعاً هو حصن سمائل ، الكائن في إحدى المرتفعات الجبلية بوسط المدينة وقلعته الشهباء وبرجها المسمى " برج الدواء " .
كما تضم الولاية أيضاً – من المعالم الأثرية – حوالي 300 مسجد أهمها مسجد الصحابي الجليل مازن بن غضوبة ومسجد "القبلتين" ومسجد "الفج" .
وتعد الأفلاج والعيون والواحات الخضراء من المعالم السياحية البارزة في الولاية التي يصل عدد أفلاجها إلى حوالي 194 فلج ، أشهرها فلج "السمدي" ، وتشتهر ولاية سمائل ب "سمائل الفيحاء " لكثرة واحاتها الخضراءوبساتينها والأشجار المتاخمة لها ، كما تكثر بها أشجار النخيل وخاصة نخلة الفرض التي هي شعار الولاية ويصل عد اليوم إلى 15 عيناً .
وتتعدد الحرف والصناعات والفنون التقليدية في ولاية سمائل ، ثمن الحرف : النسيج – الغزل – الرعي . ومن الصناعات : الجلديات السعفيات – صياغة الذهب والفضة وصناعة الحلوى .
ومن أهم الفنون التقليدية : الرزحة – العازي – القصافية – الندابي – المسينية – المرادفة – البوشري – الدانة – الرابة والمزمار .
ومن منتجاتها الزراعية : اعلاف الحيوانات – الفاكهة – الخضروات – الحمضيات – والتمور التي تشتهر بها الولاية ومن أهم أنواعها : الخلاص – الفرض – الحنظل – الخنيزي – المبسلي – الخصاب – النغال .
وتتعدد مظاهر ومعالم النهضة الحديثة التي إكتسبتها ولاية سمائل في عهد جلالة السلطان قابوس المعظم ، ففي مجال التعليم هناك عشرون مدرسة حديثة للبنين والبنات ، تغطي إحتياجات المراحل الثلاث ، وفي مجال الرعاية الصحية ، يوجد مستشفى سمائل التخصصي الذي يضم عدة وحدات ومراكز صحية توفرالخدمات الطيبة المتطورة للمواطنين في كافة أنحاء الولاية ، كما يوجد مصنع النسيج الذي جاء تطويراً وتحديثاً لحرفة تقليدية إشتهرت بها الولاية ، وهو يمزج بين الأصالة والمعاصرة .
وإلى ذلك تنتشر المكاتب والإدارات والمنشآت الحكومية المختلفة للعمل على تقديم العون والتسهيلات للمواطنين هناك .
=============================
قصيدتي (( القصيدة السمائلية))======================================
===============================================
أيها الأخوة الأماجد المجدون ، والأخوات الماجدات المجدات:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسلام الله على (سمائل) ومن سكن فيها ورحمة الله وبركاته.
وبعد : قَفَلْت ُ الساعة ُ من سمائل الخير والحب والعلم ونسائم الشعر ورقائق الأدب . وكانت لهذه الليلة مختلفة بالكلية ِ عن كل ضرائرها التي كنت أزورها فيها. ولقد تطاولت ُ سابحا في عباب بحر الشعر ؛فخطَّ يراعي هذه الأبيات . والله أسأل أن تكون بين الشعر شعرا ، وبين أودية سمائل بحرا. وهذه القصيدة تصور لقطات منها والعدسة التي تعطينا الصورة كاملة زيارتها.
الأصلُ حضنُ السما والفرعُ في الناسِ = سمائلٌ جسدٌ والمُزْنُ كالراس ِ
وحِبرُ حُبيْ ونطقي وَهْي َ ملهمتي = ونبضُ قلبيْ بإسفاري وإغلاسي
فرسانها شُعَرا والحسنُ أغنية ٌ = لا يمتطيه ِ سوى حَبر ٍ وذي باس ِ
يا مصدرَ العلم ِ ، أسَّ الشعر ِ والأدب ِ = قافي سأنشرها في مثل حبراس (1)
أبي سرور وأضراب ٍ لهم نُجَبا = يضيق ُ عن حصرهمْ ذهني وقرطاسي(2)
إني إذا جئتُ أشدو في مناقبهم = صاح القريضُ هنا أعلنتُ إفلاسي
قوم ٌ كرام السجايا أينما حضروا = تالله تزكِم ُ عَنْ ذا النََّدِّ أنفاسي
عجْ نحو آل خروص ٍ سادة ٍ بلغوا = عنانَ سَبْع ٍ ،وخُصُّوا من بني الناس (3)
لعبقر نسبة ٌ في وَحْي شاعرهم = لركنه صار عبدالله كالساس ِ (4)
زاكو الأَرُومِةِ فعلُ البِر ِّ رايتُهم = قد حرّكوا في دجى الفيحاءِ إحساسي
بيضاءُ أعمالهمْ في الكون مشرقة ٌ = وذكرهم والصبا يحلو مع الكاس ِ
المَنْدَل ُ العِطْرُ ذكراهمْ سأنثَرُهُ = ما عِشتُ شعرا ونثرا بين جلاسي (5)
تَنَزّلَ الودُّ آبيات ٍ مُنمُّقََة ٍ = في ليلة ٍ هَزْلُها جِدٌ بلا ياس ِ
دواء ُ برجك يا شهباء ُ مرَّضني = لذاك لست لهذا البُرْج ِ بالناسي
قضت سمائلُ بي قتلا بلا قَوَد ٍ = قد طَبَّقَتْ حكمها من فَهْم ِ إيَّاس ِ (6)
فَصِحْتُ رفقا فإنَّ العشق َ أودية ٌ ٌ = وقد جَرت ْ في دمي من عهد ِ إلياس ِ
لا حدَّ للحبِّ إنْ فاضت منابِعُه ُ = سمائل ٌ جَرَّعَتْني الشعرَ بالطاس ِ
1 – حبراس تلميذ شاعر البيان الشيخ عبدالله الخليلي ورفيقه ومن كتب عنه معظم قصائده فقد كانت معظم قصائد الشيخ الخليلي تنساب كما ينساب المطر من السماء دون توقف فجأة وبدون غيم يؤذن بانسكابه وقد زرته قبل فترة وأهداني ديوان وحي القريحة.
2- اقصد وكأضراب شاعر البيان الشيخ حميد أبوسرور السمائلي والذي تولى القضاء فترة ً في ولاية صحم ، ولقد زار مدرستنا الأرقم الابتدائية مرات عديدة عندما كنت في الصف الرابع الإبتدائي .وألقى الكثير من قصائده فتمنت أن أنظم الشعر كنظمه
ولكن أين الثريا من الثرى.
3- نسب خروص يتصل بنسب قحطان بن سيدنا هود عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام.
4- اشتهر قديما أن الشعراء يلهمهم جن ُّ وادي عبقر الشعر ، ولولا ضيق المقام لسردت قصة ً عن الأعشى معروفة لا أعرف إن كانت رواه مازحا أم جادا ولكنها يستأنس بها في هذا المقام.
وعبدالله هو صاحب ديوان وحي العبقرية أمير البيان والذي ابتدء ديوانه بشعر السلوك أو التصوف كما كتب في تقسيمه ، وثم كتب الملحمة التاريخية عمان في سجل التاريخ.
5- المندل : العود نوع من البخور معرروف.
6- القود : الدية .
{ وأتمنى أن تحوز إعجابكم}
جزاك الله خير على هذه المعلومات القيمة ..
وصح لسانك على هذه القصيدة .. ما شاء الله .