!!!!!!!!
.. .. .. ..
.

..

..
.. .. ..

بارك الله فيك أخي أبو اليازيه على هذا التقرير التاريخي...
وصور جميلة شدتني هذه الصورة بجمال وتناسق ألوان الأحجار فيها...

شكرا لك..متابعين..

ماما رويدة
ماما رويدة ،،، بارك الله فيك على مرورك ،،، دائما من أوائل من يمر على تقاريري المتواضعة ،،، نسأل الله الأجر الدائم .
بالنسبة للبئر ،،، فقد مر عليها الكثير من التعديلات والترميمات على مدى العصور ،،،، ولم يبق من القديم إلا بعض المواضع التي سترينها في التقرير .
بارك الله فيك ،،، وفي مرورك .

ibraheem445
والله إنت الي ممتاز صحيح خير الكلام ما قل ودل ؟؟؟؟؟ بس كان فرحتني بكلمة ،،،، شو الممتاز ،، الصور ،،، ال ،،،،،، النقل ،،،،،،، الخط ،،،، اللون ،،،،،
بارك الله فيك أخي وشكرا على المرور
الدار
عزيزي الدار ،، راعي الدار ،،، راعي الفطيسي شكرا على مرورك ،،، ألمكان فعلا مثل ماقلت عزيزي ،،، جميل جدا ،،، أنصحك توقف عن الحائط لما تروح مكة ،،،، راح تحس بضخامة ،،، وعظمه .
بارك الله فيك ومشكورين
أبو joud
وفيك بارك أخي أبو جود ،،،،، تابع عزيزي ،،، عسى أن يعجبك ما بقى

بارك الله فيك أخي الكريم....
تقرير رائع ومعلومات جديدة ..جزاكم الله خيرا...

1. بسم الله


2. من كتاب سمط النجوم للعوالي 4/97


3. وقال الفاكهي صاحب كتاب أخبار مكة . 3/151

بسم الله

نكمل ما بدأناه ،،،،، طبعا من يريد أن يرى البئر ،،، فهي موجودة وبوضوح في منطقة عرفة ،،،،،، أخبرني من أثق به أن الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله قام بإصدار أوامر بترميم الأماكن المتهدمة من الحائط ،،،،، والاهتمام بهذا المعلم التاريخي فجزاه الله خير .
توجد مناطق ،،، يهبط منها الحائط ،،، ويوجد سلالم لترقى فوقه ،،،

وهو مغطى من الأعلى ،،،،،، كما هو واضح في الصورة .،،،، كما توجد فيه فتحات ،،،، لتنظيف ما يعلق به من شوائب . تصميم هندسي رائع .

نكمل النقل التاريخي لقصة هذا البناء الضخم ،،،
كنت قد كتبت عن زبيدة زوجة هارون الرشيد في الجزء السابق ،،،،،، وهنا أذكر قصة لها تبين كرمها ،،، ومكانتها بين الناس ،،،،.
ووقع بين الرشيد وبين زبيدة شر فتهاجرا فعمل داود بن رزين مولى عبد القيس شعرا وهو
( زمن طيب ويوم مطير= هذه روضة وهذا غدير )
( إنما أم جعفر جنة الخلد =رضاها والسخط منهاالسعير )
( أنت عبد لها ومولى لهذا الخلق= طرا وليس في ذا نكير )
( فاعتذر يا خليفة الله في الأرض إليها= وترك ذاك كبير )
فصار إليها عندما وقف على الأبيات وسألت عن سبب مجيئه فعرفت وأوصلت إلى داود مائة ألف درهم في وقتها وأضعافها بعد ذلك .
ذكرها ابن خلكان في وفيات الأعيان 2/314

والآن عما قيل في بناء الحائط أو البئر ( إجراء العين )

من كتاب سمط النجوم للعوالي 4/97

ثم إنها أمرت بإجراء عين وادي نعمان إلى عرفة وهي عين منبعها ذيل جيل كرا وهو جبل معروف فيصب الماء من ذيله في قناة إلى موضع يقال له الأوجر من وادي نعمان ومنه إلى موضع بين جبلين شاهقين علو عرفات ثم منه يجري في القناة إلى أرض عرفات ثم أدارت القناة إلى جبل الرحمة محل الموقف الشريف وجعلت الماء ينصب إلى البرك التي في أرض عرفات فتملأ ماء يشرب منه الحاج يوم عرفة .

ثم استمرت في عمل القناة إلى أن خرجت من عرفات إلى مزدلفة .

ثم إلى جبل خلف منى في قبلتها ثم ينصب الماء إلى بئر عظيمة مطوية بالأحجار كبيرة جدا تسمى بئر زبيدة إليها انتهى عمل زبيدة فوقف وهي من الأبنية المهولة ربما يوهم بناؤها أنه من عمل الجن .

وقال الفاكهي صاحب كتاب أخبار مكة . 3/151

وقد كان أهل مكة فيما مضى قد ضاقوا من الماء ضيقا شديدا حتى كان الراوية تبلغ في الموسم عشرين درهما أو أكثر وفي سائر السنة نصف دينار وثلث دينار ونحو ذلك فأقاموا بذلك حينا حتى أمر أمير المؤمنين هارون بعيون معاوية بن أبي سفيان الدوائر فعملت وجمعت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشا وتسكب في الماجلين اللذين أحدثهما هارون أمير المؤمنين ويعرفان اليوم بماجلي هارون بالمعلاة ثم تسكب في البركة التي عند باب المسجد الحرام فتوسع الناس في ذلك بعض السعة وكانوا إذا انقطع من هذه العيون شيء في شدة من الماء .

فبلغ ذلك أم جعفر زبيدة بنت أبي الفضل جعفر بن أمير المؤمنين وقيل لها إن أهل مكة في ضيق من الماء وشدة فأمرت بعمل بركتها هذه التي بمكة فأجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لأهل مكة ولا فضل وقد غرمت في ذلك غرما كبيرا فبلغها ذلك فأمرت المهندسين أن يجروا لها عيونا من الحل .

وكان الناس يقولون إنه لا يدخل ماء الحل إلى الحرم لأنه يمر على بن عقاب وظراب وجبال فأرسلت بأموال عظام ثم أمرت من يزن عينها الأولى فوجدوا فيها فسادا فأنشأت عينا أخرى الى جنبها وأبطلت تلك العين فعملت عينها هذه بأحكم ما يكون من العمل وعظمت نيتها في ذلك .
فلم يزل العمال يعملون حتى بلغوا ثنية خل فإذا الماء لا يظهر على ذلك الجبل إلا بعمل شديد وعزم فظيع وضرب في الجبل فأمرت بالجبل فضرب فيه بالزبر وأنفقت في ذلك من الأموال ما لم يكن تطيب به نفس أحد حتى أجراها الله تعالى وأجرت فيها عيونا من الحل منها عين مشاش.
واتخذت لها بركا تكون السيول إذا جاءت تجتمع فيها ثم أجرت لها عيونا من حنين واشترت حائط حنين فصرفت عينه إلى البركة وجعلت حائطه سدا تجتمع فيه السيول فأهل مكة يشربون من مائها إلى يومنا هذا .

وكان الناس يستقون من هذه البركة الكبيرة التي بأعلى مكة حتى كانت سنة عشر ومائتين .
فكتب صالح بن العباس إلى أمير المؤمنين المأمون يستأذنه في عمل البرك الصغار التي في فجاج مكة وأن يكون ذلك منه فكتب إليه يأمره أن يتخذ له بركا في الفجاج خمسا لئلا يتعنى أهل المسفلة وأهل الثنية وأجيادين والوسط إلى بركة أم جعفر بالمعلاة.
فأجرى من بركة بن أم جعفر فلجا يسكب فيه الماء من بركة أم جعفر إلى بركة عند شعب علي ودار بن يوسف ثم يمضي إلى بركة عملها عند الصفا ثم يمضي إلى بركة عند الخياطين ثم يمضي إلى بركة بفوهة سكة الثنية دون دار رويس ثم تمضي إلى بركة عند سوق الحطب بأسفل مكة فلما فرغ منها صالح وخرج الماء فيها ركب بوجوه أهل مكة إليها فوقف عليها حتى جرى الماء ونحر على كل بركة جزورا وقسم لحمها على الناس .
ذلك أم جعفر زبيدة فاغتمت لذلك ثم حجت في سنة إحدى عشرة ومائتين وعلى مكة يومئذ صالح بن العباس فسمعت ابراهيم بن أبي يوسف يقول فأتاها فسلم عليها فلامته في أمر هذه البرك التي عمل وقالت هلا كتبت إلي حتى كنت أنا أسأل أمير المؤمنين أن يجعل ذلك إلي فأتولى النفقة فيها كما أنفقت في هذه البركة حتى استتم ما نويت في أهل حرم الله فاعتذر إليها صالح من ذلك .

وقد قال شاعر من أهل مكة يذكر بركة أم جعفر ودخول ماء الحل إلى الحرم.
الحمد لله الأعز الأكرم
الواسع الفضل الكثير المنعم
أجرى على رغم أنوف الرغم
من كان ينبينا بما لم نعلم
عينا من الحل جرت في الحرم
تسكب في خابية قليدم
خضراء فيها ملعب للعوم

هنا أكون انتهيت من التقرير البسيط ،،،الذي أتمنى أن أكون أضفت لمن قرأه معلومة ولو بسيطة عن هذا العمل العظيم الذي قامت به هذه المرأة الجليلة الشأن .
أتمنى أن لا أكون أطلت عليكم ،،، حيث حاولت أن اختصر في المادة ،،، حيث أن أكثرنا لا يحب المواد التاريخية ويرى فيها جمودا ،،،،
وأحب أن أشكر شيخي أحمد بن عبدالله الهنائي على مساعدتي في إستخراج المعلومات التاريخية التي ذكرتها هنا ،،،، حيث ساعدني ودلني على مواطنها ،،،، فجزاه الله خيرا .
وسامحونا على الإطالة ،،، والله المستعان

جهد تشكر عليه أخي أبو اليازيه أنت وشيخك بارك الله فيكما...
سبحان الله منطقة عرفه بالذات أحب زيارتها كل ماذهبت الى العمرة...لإنك أيام الحج لا ترى أي من هذه الأماكن وروعتها وهيبتها إلا عندما تكون خاليه...المرة القادمة سنضع هذا المكان من ضمن الجدول..
مع تحيات...راعي الفطيسي...