اهلاً و مرحباً بكم من جديد ...
بصراحه فوجئت بجمال الطبيعه ,, سواءً المناطق الصحراويه , الجبليه , الشواطيء ,
او الجبال و الغابات ..
و لكن بعد زيارتنا عرفت أن الأردن يتمتع بمزايا ومقومات جغرافية وتاريخية وطبيعية ,, تجعل منه بلدا سياحيا في جميع فصول العام وتلبي معظم الأهداف التي ينشدها السائح ,,
بحيث ممكن تكون الرحله ل الاردن :
ثقافيه - علاجيه - دينيه - صيفيه - شتويه - رياضيه
و اليكم بعض الصور عن سحر و جمال طبيعة الاردن ...



هذه منطقة الحدود بين الاردن و فلسطين ..





الراعي ينتظر
Peace...

و الماشيه متجهه ل الراعي
Peace..

.
كان وصولنا للأردن عن طريق منفذ الدره ,,
اما العوده فكانت عن طريق منفذ المدوره / حالة عمار ..
و السبب في اختيارنا لمنفذ الدره في البدايه , لقربه من العقبة ..
و من العقبه توجهنا لمدينة البتراء ..

و لمعرفة موقع البتراء بالنسبه ل العاصمة عمان :

ذكرتني بيئة البتراء بدولة مصر, و تحديداً منطقة الاهرامات
.. شوارعها كانت مليئة بالسياح الاجانب ,,
الكاريتات و الخيول و الجمال و الناس قاعده تتصور بكل مكان ..
و جميع انواع الكاميرات و العدسات المخيفة و الاستاندات مع السياح ..
و كأنهم جايين لغرض التصوير و التصوير فقط ..
منطقة البتراء منطقة جبلية ,, قديمة ,, بسيطة .. و معظم مطاعمها و كافيهاتها متواضعه جداً .
و لكن اهم ما يميزها هو المنطقة الاثريه التي تشتهر بها ..
و اي منطقة اثريه ...؟؟
هي من عجائب الدنيا السبع ..

وصفها الشاعر الانجليزي بأنها " المدينه الشرقية المذهلة "
و تعتبر من اروع المناطق التاريخيه اللي ممكن تمر على الشخص ...
مدائن صالح عندنا بالسعوديه فيها شبه كبير منها ,,( و سنعرف السبب لاحقاُ ) ..
الا ان منطقة البترا اكثر جمالاً و تنوعاً ..
و في الجزء التالي - ان شاء الله - بنتكلم عن رحلتنا للبترا ..

1. هل تعلم

هل تعلم

كانت البتراء عاصمة لدولة الانباط . و التي امتدت من ساحل عسقلان في فلسطين حتى صحراء بلاد الشام الى مدائن صالح فتدمر فالانبار و النقب .. و بالنظر لموقعها المنيع الذي يسهل الدفاع عنه , جعل الأنباط منها قلعه حصينه و اتخذوها عاصمة لدولتهم ..
تتميز البتراء بمدخلها المحكم , فقد حُفرت بين جبال شاهقة صلدة مع شق ضيق " السيق " تظهر على جنباته بقايا غرف الحرس و مناطق المراقبة ..
و لكن .. من هم الانباط ..؟
الانباط هم قبائل عربية بدوية كانت في أوائل عصرها و بدايتها تتنقل من مكان إلى آخر بحثاً عن الكلاء و الماء و هي احدى القبائل العربية التي هاجرت من اليمن
و يصنفون من العرب البائده . الا أن لغتهم موجوده في لهجة البدو يتحدثون بها
و يستعملونها في الشعر النبطي الذي يبدو أن اسمه أتى من الأنباط ..
حفرت البتراء في صخر " وادي موسى " الوردي , و لذا سميت بالمدينه الورديه .. وهي مدينه متكامله يستطيع السائح أن يرى فيها كل المعالم الأساسيه للمدينه :
" الخزنه " = بيت الحكم
مدرجات عامه بنيت للأحتفالات و الاجتماعات
" المحكمة "
أماكن العبادة
و كانت القوافل التجارية تصل إلي البترا محملة بالتوابل و البهارات من جنوب الجزيرة العربية .. و الحرير من غزة و دمشق .. و الحناء من عسقلان .. و الزجاجيات من صور و صيدا .. و اللآليء من الخليج العربي ..
بني الأنباط يا أسد البوادي .... أباة الضيم أجداد المثنى
صنعتم أي معجزة بعلمٍ ..... أحال المهمه الصحراء حصنا
بعهد الحارث المقدام سدتم .... و عشتم سادةً عزاً و يمنا
ليبني سؤدداً للضاد يبقى .... تحدى الموت قلباً مُطمئنا
و كان النصر طوع يديه دوماً.... و شرع العدل و الانصاف سنا
بنى الأنباط ما أعطوا وأعلوا.... على تاج البنا أضحى لجينا
و ل نلقي نظره على خريطة البتراء التراثيه :
و في هذا التقرير - ان شاء الله -
سنتحدث عن كل جزء في الخريطة من واقع زيارتنا ..

بعد المقدمه البسيطه عن مدينة البتراء

• واللي اتمنى تكون ساهمت في تكوين فكره عن اهميتها التاريخيه و السياسيه - ..

انتقل بكم مع بداية رحلتنا ..
عند بداية مدخل المنطقة الاثريه , يوجد عاليسار من المدخل , مكان بيع تذاكر الدخول ..
و الجدير بالذكر ان سعر التذكره للمواطن السعودي , هو نفس سعرها للمواطن الاردني ..
و هي تعادل 5 ريال سعودي , اما الاطفال دون سن 13 فالدخول مجاناً ..

و يوجد بعض التعليمات , منها :

بداية الطريق مرصوفه بالحجاره ,,

على جانبي المدخل توجد كشكات ل بيع بعض القبعات و الملابس ذات الطابع الاردني / البدوي ,,

و هنا محل لبيع التذكارات , و زجاجات الرمل ,,

و بأمكان السائح اختيار شكل معين , او اسم او تاريخ خاص ,
و يقوم العامل بكتابته في زجاجات الرمل بطريقة احترافيه , و في دقائق قليله ..

من هذا الممر تبدأ الانطلاقه ..
سياح البتراء يأتون في قروبات ... من كل الجنسيات ... و يتحدثون جميع اللغات ....
هنا صورة بعض السياح يدخلون المنطقه الاثريه سيراً على الاقدام ..
او ممكن يدخلون بأستخدام الخيول , الجمال , او الكاريتات ..
سواءً دخل السياح ل البترا بالخيول او الجمال او سيراً على الاقدام , فهم بصدد البدء في رحله تبقى في الذاكره طوال العمر ..
و الملفت للنظر هو الاهتمام السياحي من الدوله ..
و صوره ل الشرطة السياحية ..
مقاعد للراحه منشره بالممر ..
و الاهم هو وجود لوحات تعريفية بالمنطقة , و كتبت باللغة العربية و باللغة الانجليزيه ..
و ان شاء الله احاول اكتب لكم محتوى كل لوحة ..
أنصاب الجن
0قبل الميلاد - 50 ميلادي
تعتبر الصهاريج من أهم المعالم المميزة في منطقة البتراء , و هي على شكل ابراج مكعبة الشكل كانت
تعرف بأنصاب الجن , حيث اعتقد سكان البتراء أن هذه النُصب التذكارية التي شابه جٌو من الغموض
و الرهبة , كانت مأوى الجن . أما اليوم , فيُرجح علماء الأثار أن هذة المعالم ذات الشكل المكعب كانت
تستخدم كمقابر و نصب تذكارية للموتى .
يمكن رؤية ثلاثة صهاريج عند باب السيق , هذا و يبلغ مجموع الصهاريج في كافة أنحاء البترا 25 صهريجاً .
و تشاهد هنا الرسومات المختلفة لبعض الصهاريج كما رسمها علماء الآثار عام 1904 م , ضمن عملهم بتوثيق
و ترقيم المقابر في البترأ , و تشير الأرقام 7,8,9 على الخارطة إلى الصهاريج التي ترونها أمامكم .
إذا ما نظرت حول أنصاب الجن , سترى عدداً من الكهوف و القبور . قد تكون هذة القبور هي للطبقات
الإجتماعية الأفقر , إنما تاريخياً هي من أقدم ما نُحت في البتراء , و ربما تعود إلى
الحقبة ما بين القرن الثاني و الاول ما قبل الميلاد .

( 1 )
السيق ...
الممر المؤدي ل قلب المنطقه الاثريه يطلق عليه السيق ., و هو رقم 1 في الخريطة .
تبلغ مسافة السيق 1235م .. و يمتد ما بين المدخل الرئيسي للمدينة و الخزنة .وهو عبارة عن ممر ضيق يتراوح عرضة مابين المترين و ستة عشرة متراً في أقصى اتساعاته .. و ارتفاع يصل الى 85 متر في بعض الاحيان ..
و يقول الجيولوجيون انه نشأ نتيجة سلسلة متتالية من الزلازل و الهزات الأرضية و انفصال
الصفائح الصخرية .
و هنا لوحة تعريفية عنه :
باب السيق
يأتي هذا الإسم من اصطلاح تقليدي أطلقه السكان المحليين على المعالم الأثريه الموجودة عند
مدخل السيق و تضم خذه المنطقة العديد من المعالم المحفورة في الصحراء , و خاصة المقابر
التي تُسمى بالصهاريج ( أنصاب الجن ) , و قبر المسلات , و مضافة باب السيق .
و يخترق منطقة باب السيق الوادي الذي تمر به السيول و أقنية المياه القادمة من عين وادي موسى
نحو مدينة البتراء . و قد سماها البدو بهذا الإسم اعتقاداً منهم أن النبي موسى علية السلام قد ضرب
بعصاه الحجر فأنفجرت المياه منها و تدفقت إلى البترا عبر هذا الوادي . و يعتبر باب السيق هو
المدخل الرئيسي لمدينة البتراء .
في بداية السيق المكان فسيح منبسط ,
و لكن كل ما اقتربنا من المطنقة الجبليه ’ يبدأ يضيق , و يتحول ل شبه مغاراه ..
الى هذه النقطه و المكان مازال وسيع و الشمس مشرقه في جميع ارجاءه ..
و الجميل انه اثناء السير فيه , تمر عليك نسمات من الهواء العليل و الضلال تغطي معظم ارجاءه .
اثناء السير بداخل السيق , تجد بعض الاطفال يبيعون بعض الصور للبتراء ,
و المدهش انهم يتحدثون أكثر من لغة , و الابتسامه لا تفارقهم ..
على السائح - اثناء السير في ممارات السيق - الحذر من الخيول و الكاريتات ,
لأنها تسير بسرعه عاليه , و الاعلى هو الصدى الذي يملاء المكان بالضجيج ..

السدود و الخزائن على جانبي السيق ,
و تصب مياه هذه السدود في قنوات خاصه بتوزيع المياه ..



أبدع الانباط في أساليب الري و جمع المياه , من خلال سلسلة قنوات الري و السدود التي كانت تضمن لهم الاكتفاء الذاتي في حالة الحرب و السلم ..

نظامها المائي فريد ...
تتوزع فيها أقنية مبنية بشكل هندسي , يضمن انسياب الماء بفعل الجاذبية من منابعه و عيونه
إلى كافة المناطق الحيوية في المدينة ...

منحوتات .. منحوتات .. و بكل تأكيد لها دلالات تعكس ظروف حياتهم ..

زين الانباط اجزاء كثيره من السيق بنقوشات و زخارف استوحت اشكالها من قوافل الجمال
الى جانب النقوش و التصاميم النبطيه التي عرفت بها المدينه ..
الا ان معظمها اختفت بعد تحول التجاره الى طريق بصرى الشام , و اصبحت البترا المدينه المفقوده ..

في الصور القادمه نرى آثار منحوتات ل من الرجال و قوافل الجمال التي تمثل دخولهم ل البتراء

لوحه تعريفيه عن قوافل الجمال و دخولها ل البتراء ..

تقترب قمم الشق من بعضها البعض , حتى تكاد تحجب الشمس عن المكان ..
و على ضوء اشعة الشمس , تستطيع رؤية روعة تدرج الوان الصخور : الوردي - البني - الاسود و بعدة درجات , ليس هذا فقط بل تختلف الالوان مع تفاوت سقوط الشمس عليها ..

كثير من المعالم , تمر عليك بالتدريج , كلما توغلت بداخل السيق ,
الا ان الرهبه و الظلال هي المسيطره على المكان ..
و المفاجأه ما زالت بأنتظارنا ..

يتفاوت السيق في عرضه و في منحنياته من منطقة لأخرى ,

اقتربنا من المنظر المفاجأه .. و اي مفاجأه ..
كانت قمم الصخور في السيق تتداخل مع بعضها حاجبةً اشعة الشمس
و الظلال تزداد شده , و كأنها تحجب السحر القادم .. ..
كل ما مشينا اكثر , ازداد المكان رهبه و سكون ..
الا من بعض اصوات ضجيج تأتي من بعيد ..
و فجأه بدت لنا اجمل ملامح مدينة البتراء ...
و في اروع مثال على ما انعم به الله على الانسان من القوة الجسديه ,
و الابداع الهندسي منذ قديم الازل ..
تتجلى الخزنه امامنا بصوره مذهله ..
و في هذي النقطة تحديداً اتمنيت اصور السياح , و علامات الدهشه و الذهول تعلوهم جميعاً
اصوات و تعليقات , البعض يضحك .. و البعض يبتسم .. و آخرون صامتون في ذهول ..
و اغلبهم يبدأ بالتصوير ,
بعض السياح يثبت التري بود و الكاميرات , و الاخر يفك عدسات و يركب اخرى ,
و آخرين يجتمعون و يطلبون من الماره تصويرهم ..
كل هذا و نحن في البداية ..
و اخيراً .. و تحت اشعة الشمس الساطعه , تظهر لنا الخزنه
كأثبات للمثل " احفر في الصخر " .. حيث حفر الانباط في الصخر في اعظم تحدي للبشريه
ليس فقط حفر في الصخر بل زخارف و نقوش لتجسد لنا اجمل تحفه معماريه اثريه ..
بعض ما قيل عن البترا :
لِبترا صاغَ ثغْرُ الخُلْدِ لَحْنا ... تَفَرَّدَ فيهِ موسيقى وَوَزْنا
لِثاني عجائِبِ الدنيا لِصَرْحٍ ... سَبى الألبابَ إعْجازاً وَفَنّا
فبتراءُ العظيمةُ منذُ كانت ... عليها مُبْدِعُ التاريخِ أثْنى
أشادَتْ باسْمِها بِكْرُ القوافي ... بِشِعْرٍ قد سَما برفيعِ معنى
فَما كَرُسومِها في الأرضِ رَسْمٌ ... ولا كَبِنائِها في الكونِ مَبْنى
وهندَسَةٍ عن الأوصافِ جَلَّتْ ... وآثارٍ نُهى الدّنيا خَلَبْنا
تُرى مَنْ شيّدَ البترا قديماً ... أمِنْ بَشَرٍ هُمُ أمْ كانوا جِنّا
يتبع ...