دائماً ما إذا ذكر الأندلس نربطه بكلمة "المفقود" ، لكن هل يصح له هذه النسبة؟ هل هو فعلاً مفقود؟
إذا ما قرنا الأندلس الحالية بما يشابهها من البلدان العربية وبالخاصة "المغرب" لرأينا أن الآثار العربية في الأندلس أكثر حفظاً وأكثر اعتناء بها من المغرب .. ومعظم آثار المغرب قد انطمست واندثرت وما بقي فيها من آثار ، أغلبه لا يعرفه إلا المتخصصون.. ولو أردت زيارة المغرب للتعرف على آثارها فلا بد أن تقوم ببحث ومجهود كبيرين لاستكشاف ذلك ...
أين هي آثار فاس ، عاصمة العلم في المغرب العربي، أين هي آثار مكناس وطنجة، بل أين هي آثار رباط الفتح و مراكش ، عاصمتي المرابطين .. قد طغى على كثير من تلك الآثار الدمار والاندثار ، ولم تجد من يعتن بها إلا في زمن متأخر .. والغريب أن آثار المرابطين والموحدين تراها بشكل أوضح وأجلى في الأندلس لا في المغرب، مقر حكمهم ..
بل لنقارن الحال بمصر .. اذهبوا إلى الأهرامات مثلاً .. لن تجدوا هناك أي مظهر من مظاهر الاعتناء بأثر يعد واحداً من عجائب الدنيا السبع، بل أعجبها على الإطلاق ..
انظروا كذلك إلى سوريا والعراق ، أتدرون أن هاتين الدولتين عاشت فيهما أقدم حضارات العالم؟! لكن أين هي آثار تلك الحضارات ، للأسف فإن معظمهما قد اندثر، وما بقي منها كالبيوت خاوية على عروشها لا تجد من يعتني بها ويقدرها .. وإن زارها أو التفت لها أحد فهم غربيون لا عرب ..
عندما زرت إسبانيا ، وبالأخص بلاد الأندلس، تساءلت في نفسي: لو ما زالت هذه البلاد تحت الحكم العربي، فأين سيكون مصير كل هذه الآثار؟!
لقد اعتنى الإسبان بالآثار الأندلسية أجمل اعتناء، فلا تكاد تخلو مدينة ولا قرية إسبانية ، من مسجد أو من قلعة أو من قصبة أو من حمام أندلسي ، لقد اعتنوا بها فكأنها من تاريخهم ومن حضارتهم ، لا من تاريخ وحضارة العرب.. ولا تزال تلك الآثار بأفضل حال ولله الحمد، وكأن أهلها لم يغادروها إلا البارحة ..
هل لو كان قصرا الحمراء ما يزال بأيدي العرب ، هل سيظل على حاله من الجمال والاعتناء به؟؟ أشك في ذلك ..
إضافة إلى ذلك فإن كثيراً من البلدان الأندلسية تزدان بتماثيل لشخصيات عربية.. لا أنسى تمثال ابن رشد في قرطبة ، ولا تمثال عبدالرحمن الداخل في مدينة المنكب ، ولا تمثال الحاجب المنصور في الجزيرة الخضراء وغير ذلك كثير من تماثيل الاحتفاء بالفرسان والعلماء والفلاسفة العرب ..
هل يصح أن نسمي الأندلس بعد ذلك ، بالأندلس المفقود؟! أو المحفوظ؟..