ما عندي أدنى فكرة عنه..

اخي الكريم هناك معلومة مهمة وهو ان كثيرا من الناس يخلط بين :
الدولة والخلافة العثمانية القوية والتى ادت للاسلام خدمات عظيمة .
وبين الاتراك والشعب التركي يقول عليه الصلاة والسلام ( دعوا الترك ما تركوكم ) . والله اعلى واعلم

يقول عليه الصلاة والسلام ( دعوا الترك ما تركوكم )
اخوي باقر جزاك الله خير ممكن تشرح لي معنى الحديث ?? وهل هو صحيح ام موضوع ??

جزاكم الله خير
الاخ bagher
من منا يستطيع ان ينكر فضل الدولة العثمانية وخلافتها في حفظ الاسلام لمدة تزيد على الستمائة عام أولا يكفيها فضلا وفخرا انها من فتحت القسطنطينية وقد مدح صلى الله عليه وسلم ذلك الجيش وقائده

فروى الطبراني من حديث معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله وروى أبو يعلى من وجه آخر عن معاوية بن خديج قال كنت عند معاوية فأتاه كتاب عامله أنه وقع بالترك وهزمهم فغضب معاوية من ذلك ثم كتب إليه لا تقاتلهم حتى يأتيك أمري فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الترك تجلي العرب حتى تلحقها بمنابت الشيخ قال فأنا أكره قتالهم لذلك وقاتل المسلمون الترك في خلافة بني أمية وكان ما بينهم وبين المسلمين مسدودا إلى أن فتح ذلك شيئا بعد شيء وكثر السبي منهم وتنافس الملوك فيهم لما فيهم من الشدة والبأس حتى كان أكثر عسكر المعتصم منهم ثم غلب الأتراك على الملك فقتلوا ابنه المتوكل ثم أولاده واحدا بعد واحد إلى أن خالط المملكة الديلم ثم كان الملوك السامانية من الترك أيضا فملكوا بلاد العجم ثم غلب على تلك الممالك آل سبكتكين ثم آل سلجوق وامتدت مملكتهم إلى العراق والشام والروم ثم كان بقايا أتباعهم بالشام وهم آل زنكي وأتباع هؤلاء وهم بيت أيوب واستكثر هؤلاء أيضا من الترك فغلبوهم على المملكة بالديار المصرية الشامية والحجازية وخرج على آل سلجون في المائة الخامسة الغز فخربوا البلاد وفتكوا في العباد ثم جاءت الطامة الكبرى بالطر فكان خروج جنكزخان بعد الستمائة فأسعرت بهم الدنيا نارا خصوصا المشرق بأسره حتى لم يبق بلد منه حتى دخله شرهم ثم كان خراب بغداد وقتل الخليفة المسعتصم آخر خلفائهم على أيديهم في سنة ست وخمسين وستمائة ثم لم تزل بقاياهم يخربون إلى أن كان آخرهم اللنك ومعناه الأعرج واسمه تمر بفتح المثناة وضم الميم وربما أشبعت فطرق الديار الشامية وعاث فيها وحرق دمشق حتى صارت خاوية على عروشها ودخل الروم والهند وما بين ذلك وطالت مدته إلى أن أخذه الله وتفرق بنوه البلاد وظهر بجميع ما أوردته مصداق قوله صلى الله عليه وسلم إن بني قنطورا أول من سلب أمتي ملكهم وهو حديث أخرجه الطبراني من حديث معاوية والمراد ببني قنطورا الترك وقنطورا قيده بن الجواليقي في المعرب بالمد وفي كتاب البارع بالقصر قيل كانت جارية لإبراهيم الخليل عليه السلام فولدت له أولادا فانتشر منهم الترك حكاه بن الأثير واستبعده وأما شيخنا في القاموس فجزم به وحكى قولا آخر أن المراد بهم السودان وقد تقدم في باب قتال الترك من الجهاد بقية ذلك وكأنه يريد بقوله أمتي أمة النسب لا أمة الدعوة يعني العرب والله
فتح الباري (ابن حجر) كتاب المناقب

اذن هل هناك تعارض بين الحديث الذي دعى فيه النبي للجيش الذي يفتح القسطنطينية وقائده وبين الحديث الذي ذكرته
الرجاء تخريج الحديث وذكر درجته من الصحة
جزاك الله خيرا

اخي الحديث صحيح ولا يوجد تعارض ذلكم الفاتح محمد الثاني كان عثمانيا .
والحديث يتحدث عن قبيلة من قبائل ياجوج ومأجوج وهم الترك الذي ورد في الشرح انهم كانوا خارج بلادهم عندما بنى عليهم ذو القرنين السد . وقد يكونوا غيرهم .
الفرق واضح بين العثمانين المهاجرين من اواسط اسيا القوقاز والترك وماجاورها بارك الله فيكم .

حدثنا محمد بن يحيى البصري ، حدثنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم بن الغمر مولى سموك ، قال : حدثني أبي ، عن جدي قال: : (سمعت معاوية بن حديج يقول :
كنت عند معاوية بن أبي سفيان حين جاءه كتاب عامله يخبره أنه وقع بالترك وهزمهم ، وكثرة من قتل منهم وكثرة من غنم . فغضب معاوية من ذلك ثم أمر أن يكتب إليه قد فهمت ما ذكرت مما قتلت وغنمت فلا أعلمن ما عدت لشيء من ذلك . ولا قاتلتهم حتى يأتيك أمري .
قلت له :لم يا أمير المؤمنين ؟ فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لتظهرن الترك على العرب حتى تلحقها بمنابت الشيح والقيصوم . فأكره قتالهم لذلك .).

حديث رقم: 7376
مسند أبي يعلى الموصلي > تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم > تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن يحيى البصري ، حدثنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم بن الغمر مولى سموك ، قال : حدثني أبي ، عن جدي قال: : (سمعت معاوية بن حديج يقول :
كنت عند معاوية بن أبي سفيان حين جاءه كتاب عامله يخبره أنه وقع بالترك وهزمهم ، وكثرة من قتل منهم وكثرة من غنم . فغضب معاوية من ذلك ثم أمر أن يكتب إليه قد فهمت ما ذكرت مما قتلت وغنمت فلا أعلمن ما عدت لشيء من ذلك . ولا قاتلتهم حتى يأتيك أمري .
قلت له :لم يا أمير المؤمنين ؟ فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لتظهرن الترك على العرب حتى تلحقها بمنابت الشيح والقيصوم . فأكره قتالهم لذلك .).