- صباحكم & مسائكم خير ومسرات
- وحي الله الجميع من أعضاء وزوار
- مسار الرحلة بالترتيب سواءً مع الطرق المعبده أو البرية وهي
- وذكر شيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله شرحاً في الحديث هذا قوله :
- المصدر (موقع الشيخ)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحكم & مسائكم خير ومسرات
وحي الله الجميع من أعضاء وزوار
رحلة قررناها من الرياض لأقصى الشمال الغربي من المملكة حيث تصبح الأجواء الربيعية تطغي على منطقة تبوك بهذا الوقت (لكن هناك سبب منعنا من تكملة الرحلة) وأجبرنا على تغيير المسار وتحويله (وش زودنا حنا ببلد كله تحويلات أكلف ما علينا نقول تحويله بس) سوف نتطرق له وبالصور وتم قطع الرحلة بعد وصولنا إلى العلا والتي كانت في البداية مجرد مرور عليها وتكملة الرحلة لكن بسبب سحرها وجمال المكان كجمال وروعة وكرم أهلها تغير التخطيط واستقرينا بمنطقة العلا يومين ثم قطعنا تكملة المشوار لأسباب سنذكرها لاحقاً بصورها
الرحلة كانت بعطلة منتصف الدراسة وبدأت من تاريخ 1 / 5 / 1433 إلى تاريخ 7 / 5 / 1433ه أي مدة سبع أيام
أعضاء الرحلة رجال شرواكم خذهم وقت الشدة والرخا أهل فزعه ونخوة وهي مكونة من ثلاثة أشخاص (هم أبو عبدالله وأبو ابراهيم ومحاسيكم أبو صالح)
مسار الرحلة بالترتيب سواءً مع الطرق المعبده أو البرية وهي
(الرياض تمير القصيم البعايث العجاجه الثماميه المعرش قوينيه الحليفه السفلى الحايط الشويمس الخراوع الجرف العشاش عشره مغيراء العلا شلال عين شلال حايل الزلفي الشحمه الرياض)
بعض التنقلات عن طريق البر وبعضها على الطرق وتقريباً نصف الرحلة مع الطرق البرية للإستكشافات والتي أنوي بإذن الله أن يكون لكل مكان مررت به موضوع مستقل ومفصل عنه (وسأكتفي هنا فقط بالمجمل وببعض المعلومات) وتصفية الصور والانتقاء من 2570 صوره لكي لا نكلف عليكم
وسيكون ترتب الصور بناءً على التسلسل الزمني للرحلة وحتى نصل إلى صور سبب إلغاء تكملة الرحلة وتحويل المسار
جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)
وذكر شيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله شرحاً في الحديث هذا قوله :
يعني أن من كان من طبيعته وخلقه عدم شكر الناس على معروفهم وإحسانهم إليه فإنه لا يشكر الله؛ لسوء تصرفه ولجفائه، فإنه يغلب عليه في مثل هذه الحال أن لا يشكر الله. فالذي ينبغي للمؤمن أن يشكر على المعروف من أحسن إليه من أقارب وغيرهم، كما يجب عليه شكر الله سبحانه وتعالى على ما أحسن إليه فعليه أن يشكر الناس أيضاً على معروفهم إليه وإحسانهم إليه، والله جل وعلا يحب من عباده أن يشكروا من أحسن إليهم، وأن يقابلوا المعروف بالمعروف، كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: (من صنع إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه)؛ ولهذا يشرع للمؤمن أن يدعو لمن دعا له، وأن يقابل من أحسن إليه بالإحسان، وأن يثني عليه خيراً في مقابل إحسانه إليه، وبذل المعروف له، فهذا من مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال.
المصدر (موقع الشيخ)
فمن هذا المنطلق أقدم شكري وودي وكامل التقدير لشخصٍ لم نعرفه من قبل ولم يسبق لنا لقائه قبل ذلك اليوم وهو من بادرنا وأوقفنا بوسط الطريق بعد خروجنا من العلا نريد ان نسلك طريق تبوك فوالله لن نوفيه حقه من شهامته وكرمه وحسن ضيافته وأسأل الله أن يبارك له في ماله وأبناءه وأن يطيل بعمره على خير
هذا الرجل هو اللواء متقاعد / عبدالرحمن البلوي (أبو عادل) الملقب عند جماعته ب/عبدالرحمن الجبيل فهو من جعلنا نبقى في العلا بعد ان كانت مجرد مرور على الطريق ودلنا على أماكن يجهلها الكثير من غير أصحاب المنطقة وذاك المكان لدرجة أننا نجزم أن نخصص رحلة في القريب العاجل لذيك الأمكان مباشرة
وكما لآ انسى أن اشكر أبناءه الذين قابلناهم عادل و أحمد وأشهد إن إمهم جابت رجال والنعم فيهم فالليل معهم سريع ينطوي وسوالفهم لا تمل ولا تكل ومعلومات كبيرة تختزنها عقولهم ف لله درهم من شباب
فالكلام سيطول عنهم لكن اكتفي بما ذكرته وبوقت وصولنا للعلا بالصور ساتطرق لكيفية اللقاء بهم والتعرف عليهم
أرجو ان لا اكون أطلت عليكم بالمقدمه ونخليكم مع التوثيق والصور وبعض الشروح على الصور سيكون قبل الصوره
بعد ان تحركنا من الرياض مروراً بتمير لأخذ رفيقنا أبو ابراهيم (بدر) سميي
ومسكنا طريق القصيم السريع أغرانا الجو فكان لابد من براد الشاهي خاصةً وان الرمال (نفود الثويرات) ملبدة ورويانه بعد الأمطار
1
2
وهذي السحابة وطتنا قبل القصيم
وكان وبلها طيب بالحيل
3
وبعد دخولنا من عند البعايث طرقنا الطرق البرية ومررنا ببعض الهجر والقرى والتي لم يصل لها الزفلت
4
ومكان آخر نسأل الله ان يغفر لأهل تلك البيوت وأن يتغمدهم بواسع رحمته وللمسلمين أجمعين
5
بعض الأبار
6
وطلعنا على بعض الديار التي تصلها الطرق إما عن طريق حايل أو طريق المدينة المنورة
7
8
ومن بعد الحايط مشينا مقطعة تقارب 140 كيلو بين حرة بني رشيد وحرة خيبر والطريق وعر جداً وشديد الوعورة ببعض الأماكن
9
0
1
بتنا تلك الليلة بعد العشاش
2
قهوة الفجر
3
فطور ع السريع
4
أحد الأوديه الكبيرة للأسف لا يحضرني إسمه لكن أعجبنا كثيراً وهو بعد العشاش غرب
5
أشجار الدوم بكثرة في تلك المنطقة
6
بعد أن تعمقنا أكثر وأكثر بإتجاه العلا بدأت غابات السمر
7
فسبحان الله هذي شكلها غريب ولم نعرف إسمها فياليت من لديه معلومة يتحفنا بها
8
إحدى القلاع العثمانية تم التوقف بها قليلاً
9
0
1
2
كذا سندريلا تناظر من منارتها تحتري فارس احلامها ههه
3
وبدا التشعمط والقراده
4
مررنا بعدها بالعلا ودخلنا متحف العلا
5
6
7
وعند خروجنا من العلا بإتجاه تبوك وهممنا بتعدي هذه السياره
8
أوقفنا صاحبها بعد ما شاهد سيارتنا وحوستنا والغبره تعجعج ورانا وطلب منا ان نتبعه لمكان يريد أن يجعلنا نرتاح فيه
9
0
وعز الله انه مكان يستاهل العنوة وأترك لكم الحكم
1
وتعمق اكثر واكثر للداخل
2
فسبحان الخالق
3
تركنا ابو عادل بعد ان دلنا المكان لإرتباطه العائلي المسبق وبعد ان ألح علينا بعد ان نقيل نسير عليه في مكانه والذي لا يبعد عنا إلا القليل
4
محاسيكم يتأمل
5
تجهيز غدانا
6
المكان من بعيد بكادر وتكوين أوسع للصوره
7
بعض من سحر وجمال تلك المكان
8
9
وبعد ان شربنا الشاهي وتقهوينا عند أبو عادل دلنا مكان عين شلال
0
1
مزرعه مجاوره للعين
2
وبعض آخر مهجور وخاوي على عروشه
3
هذي غرفة الولادة لصاحبنا أبو عادل
4
بعض الحرات وطبيعة المنطقة
5
وهذي شلال وقت الغروب
6
تجولنا في المكان كثيراً وسيراً على الأقدام حيث لا تصل السيارات لتلك المرتفعات
7
8
9
0
إطلال على الغروب من الأعلى
1
شلال بالليل
2
بتنا ليلتنا بالحجره بعد ان سمرنا وتجاذبنا أطراف الحديث مع أبناء عبدالرحمن الجبيل
3
بعد أن أصبحنا قمنا بالبحث عن مصادر عواء الذئاب
وليلة ذيب يجر الصوت وذيب يرد من الطرف الآخر
4
5
6
7
8
9
يتبع
ولا بأس ببعض الصيد وعلى قدر الحاجة فقط
0
1
2
مررنا بعدها بجانب مدائن صالح
فائده (منقوله من موقع مكشات للعضو فاقد تبوك)
قد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم- فيما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر – رضي الله عنهما- قال: لما مر النبي – صلى الله عليه وسلم- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي" فهذا الحديث فيه دلالة على النهي عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا على حال من الخوف والوجل والتفكير المورث رقة القلب والاعتبار بحالهم وما حل بهم لما خالفوا أمر ربهم، قال ابن حجر في الفتح: " وفي الحديث ... الزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى ( وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم) أ.ه وقد كان الإمام أحمد رحمه الله يكره الصلاة في مواضع الخسف والعذاب .وعليه فلا يجوز دخول ديار الأمم التي حل بها العذاب بقصد النزهة والسياحة ونحوه لما في ذلك من مخالفة نهي النبي – صلى الله عليه وسلم- كما تقدم، بل ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم- النهي حتى عن مجرد الانتفاع بمائها كما جاء في بعض الروايات أن الصحابة – رضوان الله عليهم - أخبروا النبي – صلى الله عليه وسلم- أنهم قد استقوا من مائها وعجنوا منه، فأمرهم أن يهريقوا ذلك الماء، ففي الحديث الذي أخرجه الشيخان من طريق ابن دينار عن ابن عمر أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء)
وبعد النقل والمعلومات السابقه
للأسف رأينا الكثير من الناس والعوائل أكل وشرب وضحكات وعلا بالأصوات
3
4
5
6
7
8
9
0
1
2
ومن هنا تقرر تغيير مسار الرحلة وعدنا لحائل بدلاً من تكملة المشوار إلى تبوك وحقل والسواحل الشمال غربيه
3
ابو عبدالله
4
منظر وداعي للعلا
5
وصلنا حايل وإذا بمهرجان للسيارات الكلاسيكية والقديمة يصادفنا
6
7
8
عاد هذا المعرس الله العالم بهاك الموكب
9
0
1
2
3
حي الضحكه وراعيها
4
5
6
وهذا سبب رجوعنا وتغيير مسار الرحلة للزلفي سيلان بعض الأودية والأمطار وكانت التوقعات في حينها تبشر بزيادة للخير
7
بتنا ليلتنا تلك بقرب شعيب مرخ بالزلفي
وقت الغروب
8
أصبحنا وأصبح الملك لله
9
0
وما شاء الله الأرض رويانه وحنا نتنقل من مكان إلى آخر وهذه بالقرب من المجمعه
1
2
3
والله يكفينا وإياكم شر الحوادث
4
يتبع