- دوسبات (بلغاريا) فيسيلا سيرغيفا (أ ف ب)
دوسبات (بلغاريا) فيسيلا سيرغيفا (أ ف ب)
يعرب المسلمون البلغار الذين يمثلون 12% من السكان عن ارتياحهم للتمكن من الحصول على تعليم ديني حظر عليهم في الحقبة الشيوعية، مؤكدين أن أي عقيدة أصولية لا يمكن أن تتسلل إلى مدارسهم.
سارنيتزا قرية نائية في أقاصي جبال رودوبيس الجنوبية في منطقة دوسبات، تؤوي منذ ثلاث سنوات مدرسة لإعداد الأئمة. المدير سعيد موكلو والمدرس عبد الله سالي تخرجا من جامعة طب في السعودية وهما يدرسان القرآن المترجم إلى اللغة البلغارية إلى طلاب تتراوح أعمارهم بين 17 و40 عاما.
وتنظم المدرسة دورات صيفية لاطلاع نساء سارنيتزا والجوار بشكل مقتضب على الدين الإسلامي. تضم القرية أربعة آلاف نسمة من اتنية البوماك يتحدرون من بلغار اعتنقوا الإسلام أيام السلطنة العثمانية (من القرن الرابع عشر إلى القرن التاسع عشر).
أمام مسجد سارنيتزا نساء يضعن حجابا مزينا بازهار وردية يعبرن عن "استياءهن" إزاء ما أوردته الصحف من معلومات تفيد بأن هذه المدرسة قد تكون تخرج أصوليين. تقول فاطمة تشاوتشيفا "انهم يلطخون سمعتنا. نعتت جارتي بطالبان حين ذهبت إلى مستشفى بازاردجيك وعلى رأسها حجاب".
تقول امرأة ترفض الإفصاح عن اسمها بقلق "انه بلد حر.الإرهابيون هم الذين يمنعوننا من وضع حجاب على رؤوسنا. شائعات كهذه ستبعد السياح الذين يقصدون المنطقة في الصيف".يقول مفتي المسلمين البلغار سليم محمد الذي نظم جولة للدبلوماسيين والصحافيين على عدد من المدارس الإسلامية "إن معرفة الدين الإسلامي هي التي تحصن المسلمين البلغار بصورة خاصة ضد الأصولية".
عادت المدارس الإسلامية وفتحت أبوابها ابتداء من عام 1994 بعد أن أقفلت خلال الحقبة الشيوعية حيث كانت السلطات تشجع النساء على التخلي عن لباسهن التقليدي وترغم الناس على تغيير أسمائهم العربية الإسلامية واختيار أسماء بلغارية.
وعادت المساجد إلى الانتشار في بلغاريا منذ سقوط الشيوعية عام 1989. فبعد أن كان عددها ألفين عند نهاية الحرب العالمية الثانية، انخفضت إلى ستمائة عام 1989 وهي تقدر حاليا ب1400. في وسط دوسبات تجري ورشة لبناء مسجد تشارك فيها النساء جنبا إلى جنب مع الرجال.
ويوضح رئيس المجلس الأعلى للمسلمين البلغار مصطفى حجي أن جمعيتين سعوديتين هما الطيبة والندوة تمولان المدرسة في سارنيتزا وتشييد المساجد وطباعة المنشورات الدينية، مشيرا إلى انه "طالما أن الطائفة الإسلامية لم تستعد أملاكها، فسنرغم على اللجوء إلى مثل هذا التمويل".
وتمول تركيا ثلاث مدارس ثانوية تتضمن تعليم الإسلام في كل من شومن (شمال شرق) وروس (شمال) ومومشيلغراد (جنوب). وتضم المدرسة الاخيرة الواقعة في القسم الشرقي من جبال رودوبيس حيث السكان من الاتنية التركية فرعا في قرية روغوستشي تتردد اليه 55 فتاة يتعلمن الدين مع أساتذة أتراك وبلغار.
فاطمة احمدوفا فتاة في السادسة عشرة قصدت المدرسة من مدان "لانها من افضل المدارس". تتعلم الإنكليزية وتفكر في إتمام دراسات عليا. تقول "انه بلد ديموقراطي ولن أواجه مشاكل بسبب الحجاب". تؤكد فاطمة ان دروسها تسمح لها "بالتعرف بشكل افضل الى دينها وترسيخ شخصيتها" لان "القرآن يعلمنا الفضيلة".
يوضح فكري سالي مفتي منطقة كرجالي حيث اكبر أقلية تركية أن الحرب على الإرهاب لم تؤثر بشيء على السلام الاتني المخيم في بلغاريا. ويقول أن "الناس متسامحون للغاية. فالمسيحيون يقدمون لنا البيض في عيد الفصح ونقدم لهم البقلاوة في عيد رمضان".
يشير بهري عمر رئيس بلدية مدينة الجبل المشهورة بزراعة التبغ إلى أن مشكلة السكان لا تكمن في التعايش الاتني بل في الفقر. وقد انخفض عدد سكان المدينة من أربعين ألفا عام 1989 إلى تسعة آلاف حاليا بسبب حركة نزوح اقتصادية. يقول بهري عمر "الآن يعيش معظم سكان الجبل في بورسا شمال غرب تركيا".
منقول
وإنشاء الله ينتشر الإسلام في أوروبا أكثر وأكثر بإذن الله
مشكور أخوي على النقل
تقبل تحياتي