اهلا بزهرة فلسطين عندي شوية معلومات من النت اتمنى انها تفيدك
عيادة الدكتور جميل القدسي دويك ( مركز الغذاء الميزان ) الأردن , عمان , جبل الحسين , شارع الجليل , بعد رنوش للعصير , مقابل شركة ليما ( سلطة المياه ) عمارة الجليل , الطابق الثالث ,
التلفون 0096264647855
أو
0نستقبل تلفوناتكم يوميا من الساعة السابعة صباحا وحتى الثالثة بعد الظهر
وهذا الايميل اذا حبيتي تراسليهم

شكرا الك حبوبه بس بدي معلومات غير الي على النت لاني رحة مره وتهة هناك

زهرة فلسطين
اهلا وسهلا بس انا حبوب مش حبوبة
العنوان ما بتوه منطقة جبل الحسين روحي عند دوار فراس الكل بعرفه هناك ورنوش للعصير مشهور خلي رنوش على شمالك وخليكي دغري على طول بعد شوي بتوصلي شركة ليما وبتكون واضحة على ايدك اليسار والعمارة بتكون مقابلها اسألي اي حد هناك وما بتوهي

السلام عليكم
ماهو مجال العلاج للدكتور

ياليت نعرف عن هذا المركز معلومات أكثر ياأهل الأردن جزاكم الله خيرا.

معقولة ياأهل الأردن ماعندكم فكرة عن مركز الدكتور جميل القدسي إلا عنوانه مافيه أحد منكم أو من أقاربكم تعالج فيه وينصح به أولا ياليت تساعونا أكثر لأن فيه ناس سائليني عنه ،والله يجزاكم خير.

اختي المتأملة الاخوان جميعا صحيح اننا من اهل الاردن ولكن لا نعرف جميع الاطباء ويا ريت انتو تفيدونا لانو في بعض الاطباء شهرتهم عربية اكثر منها اردنية محلية بالتوفيق وان شاء الله سلامات لكل الاخوة والاخوات

1. السيرة الذاتية للدكتور جميل القدسي


2. الدكتور جميل القدسي الدويك


3. أهم الدراسات : -


4. ===================================

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السيرة الذاتية للدكتور جميل القدسي

الدكتور جميل القدسي الدويك

• من مواليد الكويت عام 1970م .
• متزوج ولديه طفل .
• حاصل على بكالوريوس الطب من كلية الطب بجامعة حلب – سوريا عام 1995م.
• تلقى التدريب في المستشفى الإسلامي ( التعليمي ) من عام 1995م – إلى عام 1996م .

الخبرات : -
عمل في مركز الخالدي الطبي – تخصص القلب والتأهيل الشامل منذ عام 1995 – 1996م من أبريل 1994م ، إلى أغسطس عام 2000م ، عمل في البرنامج التدريبي للطب الباطني في المستشفى الإسلامي ( التعليمي ) .
من أغسطس عام 2000 م ، وحتى الآن يعمل في مستشفى الملك فيصل التخصصي العام بالقريات .

أهم الدراسات : -

قام الدكتور بالعديد من الدراسات شاملة ولعل أهمها دراسات شاملة ومتعمقة لأمراض المقاومة المزمنة لأكثر من 400 حالة مع تماثل 200 حالة منها للشفاء تم التعامل معها بإتباع خطة علاج تجمع بين الطب البديل الطب القديم والطب الحديث من خلال منظور طبي إسلامي وهو استشاري متطوع في مجلة الطب البديل والتي صدر العدد الأول منها فقط قبل أسبوع .
جزء من المقال الذي نشر في مجلة الطب البديل العدد الاول الصادره في شهر ابريل

===================================

شاءت حكمة الله ان يضع طاقة في الاشخاص ، كما وضعها في الكعبة فأنظروا ماذا يقول عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام في كتاب الله تعالى (( اني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني مباركا اينما كنت ))
فطاقة النبي عيسى بن مريم لاتتعلق بزمان ولا بمكان فهو ان كان في مكة المكرمة او في القدس مبارك ، وان كان في أي بقاع الارض فهو ذو طاقة عالية قادرة ان تبرئ الأعمى والاكمة والابرص وتحيي الموتى بإذن الله 0 فهو ليس مثلنا متعلقا ببركة مكان او طاقته 00
وقد أتى الله الرسول صلى الله عليه وسلم طاقة عالية كبيرة وصفها بقولة تعالى (( وصل عليهم ان صلاتك سكنى لهم )) أي فيها طاقة تتغلب على الطاقة المبددة المشوشة في صدورهم فتعيدها الى السكون وكلنا يعرف قصة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما مسح على ضرع الشاة فدر لبنا غزيرا بعد أن كان جافا عقيما 0
كما ان الاماكن والاشخاص اختصها الله تعالى بطاقات خاصة مباركة فقد كان للأزمان خير نصيب في ذلك ، قال تعالى (( ليلة القدر خير من ألف شهر )) وقال صلى الله عليه وسلم مخبرا عن شهر رمضان المبارك وطاقته الهائلة بأن النافلة فيه تعدل فريضة والفريضة بسبعين فريضة 0
انظروا الى هذه المعادلة الطاقية الرائعة إذ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( عمرة في رمضان كحجة معي 0 فمكان ذي طاقة عالية ( مكة ) وزمان ذو طاقة عالية ( رمضان ) يعدلان مكانا ذا طاقة ( مكة ) مع شخصا ذي طاقة علية ( الرسول صلى الله عليه وسلم )
ومن طاقات الازمان العالية طاقة الفجر في آية و طاقة العشر و الأواخر في آية أخرى دلالة على عظمة طاقة الفجر و قال تعالى "و الصبح إذا تنفس" و قد أثبت العلم الحديث أن التنفس هو إنتاج للطاقة و ذلك بحرق الجلوكوز و من خلال وجود الأكسوجين في تفاعل يعرف باسم حلقة كربيس ، يتم داخل الميتوكنديريا في الخلية لإنتاج الطاقة .
أما أهل اليوغا فقالوا أن عنصر الطاقة و الحياة هو التنفس و أسموه "البرانا" أما أهل الصين فاعتبروا أن الطاقة تسري في الجسم على شكل (الكي) و هي تتكون من اتحاد الطعام (غوكي) مع التنفس (زونغ كي) و هذا كله يفسر الصبح إذا تنفس .
و قد أقسم الله تعالى فقال ((قل أعوذ برب الفلق)) و لم يقل أعوذ برب التين أو الزيتون أو أي شئ آخر ليشير إلى طاقة فلق الصبح العظيمة حيث أن السورة من سور الطاقة علماً علمنا الله أن نستفيد بطاقته العظيمة و التي أضاف عليها كلمة الفلق ليشير إلى هذه الطاقة الكبيرة ((قل أعوذ برب الفلق)) من طاقات أخرى و لكنها سيئة شريرة ، ذات تواترات تعاكس تواتر الإنسان فتنقص طاقته و تضره ((من شر ما خلق و من شر غاسق إذا وقب و من شر النفاثات في العقد و من شر حاسد إذا حسد)) .
يبقى أن نختم بطاقة اسم الله ، الطاقة الأعظم و اللامتناهية فكل الأماكن ذوات الطاقة العالية أضاف الله عليها كلمة مباركة و هي في اللغة اسم مفعول تفيد أنها طاقة كثيرة و مضاعفة ولكن إلى حد معين كقوله: ((سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله)) و قوله: (( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً)) أما الله جل جلاله فقد استعمل كلمة تبارك لنفسه جل و علا و لاسمه و هي على وزن تفاعل أي فيها تفاعل دائم و طاقة متفاعلة كما الطاقة النووية التي حينما يبدأ التفاعل فيها لا ينتهي .
قال تعالى ((تبارك الذي بيده الملك)) و وقوله ((تبارك اسم ربك)) و للتكلم على طاقة اسم الله كلام آخر