(أن موسم الخطوبة يعد قبلة لكل من يأخذه الحنين لقيم الحب النبيلة).
فالحب عند هؤلاء له توأم لا يكاد يفارقه اسمه الفضيلة:
هاته الأخيرة التي بها يكتمل الحب, ومن خلالها ينمو ويكبر,
وينشر الرحمة والتسامح, تلك القيم النبيلة - إذا صح التعبير - تكاد تفقدها بعض المجتمعات المعاصرة.
مقال جميل .. ولو أنه طويل.
جاء للتعريف.. بالانسان المغربي في المقام الأول..
والتعريف بطبيعة أرضه ..وبيئته وأجواءه..واحتفالاته التي تكرم بأن تكون موسما سياحيا ..
فشكرا للانسان المغربي على كرمه وأريحيته ..
وشكرا للكاتب الصادق والصريح..
وشكرا لناقل المتذوق الأديب..
دمتم في سرور
محبكم
نشمي التغلبي

موسم ايملشيل او هذه العادة لم تكن معروفة ابدا في المغرب سوى عند سكان تلك المنطقة (التي لا تزال محافظة على هويتها الامازيغية).. ومن اكتشفها هم سياح اجانب تحديدا اسبان

( يجتمعون في هذه الفترة من السنة المتزامنة مع موسم الحصاد لتخليد أسطورة بحيرتي (إيسلي) و(تيسليت) وتعني بالأمازيغية: الخطيب والخطيبة. والأسطورة تتحدث عن حكاية ولد وبنت أحب كل منهما الآخر حباً جماً, لكنهما - لسوء حظهما - ينتميان إلى قبيلتين متعاديتين, لذا كان من البدهي أن جوبه حبهما بالرفض وعدم السماح لهما بتتويجه بالزواج, الأمر الذي أدى بهما إلى البكاء المترع بالدموع الغزيرة المدرارة. فكوّنت دموعهما كلاً من بحيرتي (إيسلي) و(تيسليت). وأسطورة العاشقين باتت في المخيال الشعبي ترمز إلى التحرر واستقلالية اتخاذ القرار بين سكان القبيلة. وهذه الحرية ليست مطلقة بل إنها مرهونة بموافقة ذوي الخطيبين.
إن القاعدة الأساسية التي يتكئ عليها زواج عرسان أبناء قبيلة (آيت حديدو) في (إميلشيل) بإقليم (الرشيدية) هي اخطف عروسك ومن ثم تزوجها فإن لم تفعل ذلك فأنت يا حضرة البعل المبجل لا تستأهلها! ).
اخوي سعودي مغربي خوش قصه وخوش مغامرات اذا الواحد يخطف ويتزوج بعدها

صدق الراوي بقوله ان المغرب هي أم المواسم والموالد ..
وهذا الاخير يختلف من منطقة لأخرى بحكم العادات..
التي تختلف إختلافا جوهريا..
لك شكري اخي سعودي مغربي..
نهارك سعيد..

((مجدولين))
تحياتي لك اختي مجدولين ونهارك اطيب